നിവര്‍ത്തന പ്രക്ഷോഭത്തിന്‌ നമോവാകം - എം ഐ മുഹമ്മദലി സുല്ലമി - ശബാബ് വാരിക 18 നവംബര്‍ 2011

നിവര്‍ത്തന പ്രക്ഷോഭത്തിന്‌ നമോവാകം
- പ്രതികരണം -
എം ഐ മുഹമ്മദലി സുല്ലമി
ശബാബ് വാരിക 18 നവംബര്‍ 2011
മലബാറിനെ അവഗണിക്കുന്നു എന്ന ആക്ഷേപവുമായി ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയുടെ യുവജന വിഭാഗമായ സോളിഡാരിറ്റിക്കാര്‍ കഴിഞ്ഞ ഏതാനും മാസങ്ങളായി സമരരംഗത്താണ്‌. ``മലബാര്‍ നിവര്‍ത്തന പ്രക്ഷോഭ'മെന്ന്‌ അവര്‍ പേരിട്ടിരിക്കുന്ന സമരത്തിന്റെ ഭാഗമായി അടുത്തവാരം സെക്രട്ടറിയേറ്റ്‌ വളയാനും അവര്‍ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആസാദിനെ മറന്നു; ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസദിനവും -മാധ്യമം Fri, 11/11/2011

ആസാദിനെ മറന്നു; ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസദിനവും
MAHYAMAM DAILY Published on Fri, 11/11/2011
ഡോ. അമൃത് ജി. കുമാര്‍

അറഫയുടെ മനോഹാരിത നാടെങ്ങും പരക്കട്ടെ - ഡോ. ഹുസൈന്‍ മടവൂര്‍ -05 November 2011

അറഫയുടെ മനോഹാരിത നാടെങ്ങും പരക്കട്ടെ - ഡോ. ഹുസൈന്‍ മടവൂര്‍
Varthamanam Daily - Published on Friday, 04 November 2011 18:00
http://www.varthamanam.com/index.php/editorial/1867-2011-11-04-18-00-21

പെരുന്നാള്‍ അവധി: സര്‍ക്കാര്‍ നിലപാട് തിരുത്തണം -ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി

പെരുന്നാള്‍ അവധി: സര്‍ക്കാര്‍ നിലപാട് തിരുത്തണം -ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി

സ്‌നേഹം ചൊരിയുക; ഹൃദയത്തിലിടം നേടുക 21 OCT 2011 SHABAB

സ്‌നേഹം ചൊരിയുക; ഹൃദയത്തിലിടം നേടുക - അബ്‌ദുല്‍വദൂദ്‌
21 OCT 2011 SHABAB

പ്രാര്‍ത്ഥനകള്‍ നിത്യ ജീവിതത്തില്‍

മയ്യിത്ത് നമസ്‍കാരത്തിലെ പ്രാര്‍‍ത്ഥനകള്‍

ബഹുദൈവാരാധകര്‍ അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കണം എന്ന് വിശ്വസിക്കാത്തവ‍രായിരുന്നുവോ??

പ്രവാചകന്മാരും ബഹുദൈവാരാധകരും

ഗ്രന്ഥം: വിശ്വാസം | രചയിതാവ്: K.P. മുഹമ്മദ് മൗലവി

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രവും മതനിരപേക്ഷതയും - ചെറിയമുണ്ടം അബ്ദുൾ ഹമീദ്,

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രവും മതനിരപേക്ഷതയും

ലേഖകൻ: ചെറിയമുണ്ടം അബ്ദുൾ ഹമീദ്

കടപ്പാട്: ISM സം‌സ്ഥാന സമ്മേളനം (1991 മെയ് 3,4,5 എറണാകുളം, വിശേഷാൽ പതിപ്പ്)

മതവിധികളും മാറുന്ന ലോകവും -പി മുഹമ്മദ്‌ കുട്ടശ്ശേരി

മതവിധികളും മാറുന്ന ലോകവും -പി മുഹമ്മദ്‌ കുട്ടശ്ശേരി

ശബാബ് 2011-ആഗസ്ത്-19

ജനാധിപത്യം സലഫി വീക്ഷണത്തില്‍ - ശബാബ് 9 സെപ്ത്ം 2011

ജനാധിപത്യം സലഫി വീക്ഷണത്തില്‍    --   ശബാബ് 9 സെപ്ത്ം 2011
ഈജിപ്‌തിലെ സലഫീ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വക്താവ്‌ അബ്‌ദുല്‍ മുന്‍ഇം ശഹ്‌ഹാതുമായി അശ്ശര്‍ഖുല്‍ ഔസത്ത്‌ ദിനപത്രം നടത്തിയ അഭിമുഖത്തില്‍ ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച ഒരു ചോദ്യത്തിന്‌ അദ്ദേഹം നല്‌കിയ മറുപടി: ``ജനാധിപത്യം പല ഘടകങ്ങളുമുള്‍ക്കൊള്ളുന്നതാണ്‌, അവയില്‍ മിക്കതും സ്വീകാര്യമാണ്‌. പക്ഷേ, അവയില്‍ ഏറ്റവും അപകടകരമായിട്ടുള്ളത്‌ നിയമനിര്‍മാണത്തിനുള്ള പരമാധികാരം അത്‌ ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ നല്‌കുന്നു എന്നാണ്‌. നിയനിര്‍മാണത്തിനുള്ള അധികാരം അല്ലാഹുവിന്‌ മാത്രമാണെന്നാണ്‌ ഞങ്ങള്‍ വിശ്വസിക്കുന്നത്‌.'' (2011 ഏപ്രില്‍ 18)

ഇബാദത്ത് വിഷയത്തിലെ ഇസ്ലാഹീ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ

അഭൌതികതയുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത അനുസരണ ശിര്‍ക്കോ?

ശബാബ്‌ 98 ഒക്ടോബര്‍ 16
അഭൌതികതയുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത അനുസരണ ശിര്‍ക്കോ?


ചോ: `അഭൌതികത കല്‌പിക്കാതെയും പ്രാര്‍ത്ഥനാഭാവമില്ലാതെയും നടത്തുന്ന ഏതെങ്കിലും അനുസരണം ശിര്‍ക്കാണെന്ന്‌ ഖുര്‍ആനിന്റെയോ സുന്നത്തിന്റെയോ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ തെളിയിച്ച്‌ തരാമോ?  എന്ന ചോദ്യത്തിന്‌ ജമാഅത്ത്‌ നേതാവിന്റെ മറുപടിയില്‍ തെളിവായി ഉദ്ധരിച്ച ഖുര്‍ആന്‍ വാക്യങ്ങള്‍ താഴെ ചേര്‍ക്കുന്നു.

പ്രാര്‍ത്ഥനാപൂര്‍ണ്ണമല്ലാത്ത അനുസരണം

ശബാബ് 2006 ഡിസംബർ 22
പ്രാര്‍ത്ഥനാപൂര്‍ണ്ണമല്ലാത്ത അനുസരണം
?2006 മെയ്‌ 13 ലെ പ്രബോധനം വാരികയില്‍ `തൌഹീദും ആഹാരനിയമങ്ങളും എന്ന ലേഖനത്തില്‍ വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനിലെ 6:121 സൂക്തം ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ലേഖനത്തില്‍ അവസാനം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.
``നബി തിരുമേനിയുടെ അനുയായികള്‍ അക്കാലത്തെ മുശ്‌രിക്കുകള്‍ക്ക്‌ അഭൌതികത്‌ കല്‌പിച്ചിരുന്നില്ലെന്നതും അവരെ പ്രാര്‍ത്ഥനാ വികാരത്തോടെ അനുസരിച്ചിരുന്നില്ലെന്നതും അവിതര്‍ക്കിതമാണല്ലോ. എന്നിട്ടും അല്ലാഹുവിന്റെ വിധികള്‍ ധിക്കരിച്ചു കൊണ്ട്‌ മുശ്‌രിക്കുകളെ അനുസരിച്ചാല്‍ അനുസരിക്കുന്നവരും മുശ്‌രിക്കാവുമെന്ന്‌ ഖുര്‍ആന്‍ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. പ്രാര്‍ത്ഥനാപൂര്‍ണ്ണമല്ലാത്ത അനുസരണം ഇബാദത്തോ ശിര്‍ക്കോ ആവുകയില്ലെന്ന മുജാഹിദ്‌ സുഹൃത്തുക്കളുടെ വാദം തീര്‍ത്തും തെറ്റാണെന്ന്‌ ഈ ഖുര്‍ആന്‍ വാക്യം അസന്ദിഗ്‌ധമായി തെളിയിക്കുന്നു. 
മുസ്‌ലിമിന്റെ മറുപടി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
അബ്ദുസ്സലാം ,ഒട്ടുമ്മല്‍

സലഫിസവും അനുസരണശിര്‍ക്കും.

സലഫിസവും അനുസരണശിര്‍ക്കും.
മുഖാമുഖം (ശബാബ് 2001 ഏപ്രില്‍ 27 മുഖാമുഖം)
'സലഫിസത്തിന്‍റെ സമീപനങ്ങള്‍' എന്ന ശൈഖ് അബ്ദുര്‍റഹിമാന്‍ അബ്ദുല്‍ ഖാലിഖിന്‍റെ ലേഖനസമാഹാരം(IPH) വായിക്കാനിടയായി. അതിലെ ഒരു ഭാഗം ചുവടെ ചേര്‍ക്കുന്നു.
"തനിക്കു മാത്രമാണെന്ന് അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ച ഏതെങ്കിലും ഒരു ആരാധനാ കര്‍മ്മം മറ്റാര്‍ക്കെങ്കിലും സമര്‍പ്പിച്ചാല്‍ അത് ശിര്‍ക്കായി ഗണിച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലാഹു. അതേപ്രകാരം തന്നെ ഏതെങ്കിലുമൊരു കാര്യത്തില്‍ തനിക്കു പകരം മറ്റൊരാളെ അനുസരിക്കുന്നത് ശിര്‍ക്കായി ഗണിച്ചിരിക്കുന്നു. അപ്പോള്‍ ആരാധനയിലേയും അനുസരണത്തിലേയും ശിര്‍ക്ക് ഒരുപോലെ സമമാണ്‌. അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: അവന്‍ തന്‍റെ ആധിപത്യത്തില്‍ ആരെയും പങ്കാളിയാക്കുന്നില്ല. (അല്‍ കഹ്‍ഫ് :26)  ----പേജ് 23
തുടര്‍ന്ന് സൂറ:അന്‍ആം 121-‍ ആം ആയത്ത് - ശവം തിന്നുന്നത് സംബന്ധിച്ച തര്‍ക്കം --ഉദ്ധരിച്ച ശേഷം ഇപ്രകാരം കാണാം
: "അല്ലാഹുവിനെ ധിക്കരിച്ചുകൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരെ അനുസരിക്കുന്നത് ശിര്‍ക്കാണെന്ന് അര്‍ത്ഥശങ്കക്കിടമില്ലാത്തവിധം വ്യക്തമാക്കുന്ന വചനമാണിത്. ആ അനുസരണം ചെറിയ കാര്യത്തിലോ വലിയ കാര്യത്തിലോ എന്നതൊന്നും വിഷയമല്ല".
അനുസരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയത്തിന്‌ മുജാഹിദുകളുടെ വീക്ഷണം ഇതുമായി യോജിക്കുന്നതാണോ? അതല്ല; അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കില്‍ പ്രാമാണികരായ മറ്റേതെങ്കിലും സലഫി പണ്ഠിതന്മാരെ ഉദ്ധരിച്ച് അത് വ്യക്തമാക്കണമെന്ന് താല്‍പര്യപ്പെടുന്നു.
എം.എ അനീസ് , വെളിയത്തുനാട്