ആരോഗ്യ പരിപാലനം- ചെറിയമുണ്ടം അബ്ദുൾ ഹമീദ് മദനി - Speech Transcript

https://www.youtube.com/watch?v=tC5wdD_-SIc

ആരോഗ്യ പരിപാലനം: ഇസ്‌ലാമിക കാഴ്ചപ്പാട്

**പ്രഭാഷണം:** ചെറിയമുണ്ടം അബ്ദുൽ ഹമീദ് മദനി

https://www.youtube.com/watch?v=tC5wdD_-SIc

1. ആമുഖവും ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിർവചനവും (00:00:00)

1.1 ആരോഗ്യ സംബന്ധമായ ഖുർആനിക വീക്ഷണം (00:00:00)

ബഹുമാന്യരായ സഹോദരീ സഹോദരന്മാരെ, അൽഹംദുലില്ലാഹ്, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നാം ഒരുമിച്ചു കൂടിയിരിക്കുകയാണ്. ആരോഗ്യ സംബന്ധമായ വിശുദ്ധ ഖുർആന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ് എന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച ഒരു ലഘുവായ വിലയിരുത്തലാണ് ഞാൻ ഇവിടെ നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. അതിനായി, 'ആരോഗ്യം' എന്ന പദത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും കൃത്യവുമായ അർത്ഥം എന്താണെന്ന് നാം ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഇന്നത്തെ പൊതുസമൂഹത്തിൽ ആരോഗ്യരംഗത്തെ സേവനം എന്നു പറഞ്ഞാൽ, ഒരാൾക്ക് തലവേദനയുണ്ടായാൽ അതിനൊരു പരിഹാരം കാണുക, പനിയുണ്ടായാൽ അതിനൊരു മരുന്ന് നൽകുക, കയ്യോ കാലോ മുറിഞ്ഞാൽ അത് വെച്ചു കെട്ടുക തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളാണ്. അതായത്, ഒരു പ്രയാസമോ രോഗലക്ഷണമോ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ അതിനെ എങ്ങനെ തരണം ചെയ്യാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾക്കും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുമാണ് സാധാരണയായി 'ആരോഗ്യ ഗവേഷണം' അല്ലെങ്കിൽ 'ചികിത്സാ പഠനം' എന്നൊക്കെ പറയുന്നത്.

1.2 ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ (WHO) സമഗ്ര നിർവചനം (00:01:27)

യഥാർത്ഥത്തിൽ ലോകത്താകമാനമുള്ള ആരോഗ്യ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഔദ്യോഗികമായി നിർവചിക്കാൻ അവകാശമുള്ള ലോകാരോഗ്യ സംഘടന (WHO) 'ആരോഗ്യം' എന്ന വാക്കിന് നൽകിയിട്ടുള്ള നിർവചനം വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്:

"മനുഷ്യന്റെ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ സമ്പൂർണ്ണ സൗഖ്യമാണ് ആരോഗ്യം."

കേവലം രോഗങ്ങളോ വൈകല്യങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ മാത്രമല്ല ആരോഗ്യം; മറിച്ച് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ സൗഖ്യത്തിന് മൊത്തമായി പറയുന്ന പേരാണത്. ഒരാളുടെ ശരീരത്തിന് മാത്രം സുഖമുണ്ടായാൽ പോരാ. ഒരാളുടെ മനസ്സിന്റെ താളം തെറ്റിയിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അയാളുടെ അസ്ഥികൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായതുകൊണ്ടോ പേശികൾക്ക് ബലമുണ്ടായതുകൊണ്ടോ യാതൊരു കാര്യവുമില്ല. മനസ്സ് ശരിയായ അവസ്ഥയിൽ നിലകൊള്ളാത്ത കാലത്തോളം മറ്റ് ബാഹ്യമായ ആരോഗ്യമൊക്കെ തികച്ചും അപ്രസക്തമാണ്.

അതുപോലെതന്നെ, ഒരാൾക്ക് തന്റെ ഭാര്യയുമായോ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവുമായോ, അയൽവാസികളുമായോ, അല്ലെങ്കിൽ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹവുമായോ ഉള്ള ബന്ധം ആകെ തകരാറിലാണെങ്കിൽ, ബാക്കി ശാരീരിക ആരോഗ്യം എത്രയുണ്ടായാലും അയാൾക്ക് സന്തോഷത്തോടെ മുന്നോട്ടു പോകാൻ സാധ്യമല്ല. അങ്ങനെയുള്ളവരുടെ മനസ്സിൽ എപ്പോഴും ദുഃഖവും സങ്കടവും ഭയവും ഉത്കണ്ഠയും വൈരാഗ്യവുമായിരിക്കും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുക. സുഖകരവും സമാധാനപൂർണ്ണവുമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ അവർക്ക് സാധിക്കില്ല. അതുകൊണ്ട് സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും അടുത്തവരുമായും അകന്നവരുമായും സൗഖ്യപൂർണ്ണമായ ബന്ധം കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയണം. അങ്ങനെ ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾക്കും ഒരുപോലെ സൗഖ്യം കൈവരുമ്പോഴാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരോഗ്യമുണ്ടാകുന്നത്.

ആരോഗ്യരംഗത്തെ കൂടുതൽ ഗൗരവപൂർവ്വം വീക്ഷിക്കുന്ന ചിന്തകർ ഇതിലേക്ക് മറ്റൊരു തലം കൂടി കൂട്ടിച്ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. അതാണ് 'ആത്മീയമായ സൗഖ്യം' (Spiritual well-being). ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ സൗഖ്യത്തിനു പുറമെ ആത്മീയമായ സൗഖ്യം കൂടി ഒരാൾക്ക് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ മാത്രമേ അയാൾ യഥാർത്ഥ ആരോഗ്യവാനാണെന്ന് പറയാൻ സാധിക്കുകയുള്ളൂ.

2. രോഗത്തിന്റെ ഉറവിടവും വിശുദ്ധ ഖുർആൻ എന്ന ശമനൗഷധവും (00:03:20)

2.1 ഖൽബിലെ രോഗങ്ങൾ (00:03:20)

ഇത്തരത്തിലുള്ള എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള സൗഖ്യം നേടിയെടുക്കാൻ എന്താണ് നാം ചെയ്യേണ്ടത്? ഏതാനും ഗുളികകളോ, കഷായങ്ങളോ, ഗ്ലൂക്കോസ് കലക്കിയ മരുന്നുകളോ കഴിച്ചാൽ ഈ സൗഖ്യം ലഭിക്കുമോ? അതല്ല, അതിനപ്പുറം എന്തെങ്കിലും മൗലികമായ കാര്യങ്ങൾ ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇതൊരു അടിസ്ഥാനപരമായ ചോദ്യമാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ വിശുദ്ധ ഖുർആന് വളരെ വ്യക്തവും സുദൃഢവുമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട്.

അറബി ഭാഷയിൽ 'രോഗം' എന്നതിനെ കുറിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്ക് 'മറള്' (مَرَض) എന്നാണ്. വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ ഈ പദം പ്രയോഗിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാ സന്ദർഭങ്ങളിലും അത് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുള്ള (ഖൽബുകളിലുള്ള) ആന്തരിക രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. മനുഷ്യരുടെ മനസ്സുകളിലാണ് യഥാർത്ഥ രോഗം കുടികൊള്ളുന്നത്.

മനസ്സ് എന്നു പറയുമ്പോൾ അതിന് പല തലങ്ങളുണ്ട്. ഒരാൾ ഭ്രാന്തനായിട്ടില്ലെങ്കിൽ പോലും അയാളുടെ മനസ്സിൽ ദുഷ്ചിന്തകളും തെറ്റായ വികാരങ്ങളും ഉണ്ടായേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ പ്രഗത്ഭനായ മനോരോഗ വിദഗ്ദ്ധനായ പ്രൊഫസറെ സങ്കൽപ്പിക്കുക. അദ്ദേഹം എല്ലാ മനോരോഗികളെയും ചികിത്സിക്കുന്നുണ്ടാകാം. എന്നാൽ തനിക്ക് ലഭിക്കുന്ന ശമ്പളത്തിന് പുറമെ ഓരോ രോഗിയും 250-ഓ 500-ഓ രൂപ കൈക്കൂലി നൽകിയാൽ മാത്രമേ അദ്ദേഹം നല്ല രീതിയിൽ ചികിത്സിക്കുകയുള്ളൂ എന്നാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിനൊരു രോഗമുണ്ട്. അതൊരുപക്ഷേ സാമ്പ്രദായിക മനോരോഗം (Psychiatric illness) എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞെന്നു വരില്ല; എങ്കിലും അതൊരു ഗുരുതരമായ രോഗമാണ്. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പരാമർശിച്ച 'ഖൽബിലെ രോഗ'ത്തിൽപ്പെട്ട ഒന്നാണത്. ശമ്പളത്തിന് പുറമെ കൈക്കൂലി കിട്ടിയാലേ ചികിത്സിക്കൂ എന്ന അധമ ചിന്ത യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു രോഗമാണ്.

ഇനി, രോഗികളായി വരുന്നവരോട് വളരെ പരുഷമായും മോശമായും പെരുമാറുന്ന ഒരു ഡോക്ടറെ കരുതുക; അതും ഒരു രോഗമാണ്. നമ്മൾ അതിനെ സാധാരണ രീതിയിലുള്ള മനോരോഗം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാറില്ലെങ്കിലും ഖുർആൻ വ്യക്തമാക്കുന്ന ആന്തരിക രോഗങ്ങളുടെ ഗണത്തിലാണ് അത് ഉൾപ്പെടുന്നത്. ചുരുക്കത്തിൽ, നമ്മൾ സാധാരണ പറയുന്ന മനോരോഗങ്ങളും, നമ്മുടെ സ്വഭാവ സമീപനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളും തകരാറുകളുമെല്ലാം ഈ ആന്തരിക രോഗങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്.

2.2 ഖുർആൻ: ഹൃദയങ്ങൾക്കുള്ള ദിവ്യ ഔഷധം (00:05:43)

മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലുള്ള ഇത്തരം രോഗങ്ങളെല്ലാം നിർബന്ധമായും ചികിത്സിച്ചു മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്. ആ രോഗങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഔഷധമാണ് വിശുദ്ധ ഖുർആൻ. രോഗങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന ഉറവിടമായ ഖൽബിലെ സർവ്വ വ്യാധികളെയും ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വയം ചികിത്സിച്ചു മാറ്റുന്നതിനു വേണ്ടിയുള്ള മാർഗ്ഗദർശനം നൽകുന്ന പരമപ്രധാനമായ ശമനൗഷധമാണ് ഖുർആൻ. ഇത് വിശുദ്ധ ഖുർആൻ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന യാഥാർത്ഥ്യമാണ്:

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾

(സൂറത്തുൽ ഇസ്‌റാഅ് [17]: 82)

അതായത്, സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് ശമനവും കാരുണ്യവുമായിട്ടുള്ള സന്ദേശങ്ങളാണ് ഖുർആനിലൂടെ നാം അവതരിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. വിശ്വാസികളുടെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ രോഗങ്ങൾക്കുള്ള ശമനവും അവരുടെ സമഗ്ര ജീവിതത്തിനുള്ള അനുഗ്രഹവുമായാണ് അല്ലാഹു വിശുദ്ധ ഖുർആനെ നൽകിയിട്ടുള്ളത്.

ഈ പറയുന്ന രോഗശമനത്തിന്റെ (ശിഫാഅ്) ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കേന്ദ്രം മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളാണ്. ആ ഹൃദയങ്ങളിലെ രോഗം മാറ്റാൻ മനുഷ്യർ തയ്യാറായില്ലെങ്കിൽ സംഭവിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് സൂറത്തുൽ ബഖറയിൽ അല്ലാഹു വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്:

﴿ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ﴾

(സൂറത്തുൽ ബഖറ [2]: 10)

അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ രോഗമുണ്ട്; തന്മൂലം അല്ലാഹു അവർക്ക് രോഗം വർദ്ധിപ്പിച്ചു കൊടുത്തു. അപ്പോൾ രോഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടം മനസ്സാണ്. മനസ്സിലുള്ള തെറ്റായ വിചാരങ്ങളും വികാരങ്ങളുമാണ് യഥാർത്ഥ രോഗം. അത് മാറ്റിയെടുക്കാൻ മനുഷ്യൻ സന്നദ്ധനാവാതിരിക്കുമ്പോൾ അല്ലാഹു അവർക്ക് വീണ്ടും രോഗങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിച്ചു നൽകുന്നു എന്നാണ് ഖുർആൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

3. സൃഷ്ടിപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യവും ആധുനിക ഭയത്തിന്റെ ലോകവും (00:07:41)

3.1 രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ധാരണ തിരുത്തൽ (00:07:41)

നമ്മുടെ സൗകര്യത്തിനായി നാം ചില രോഗങ്ങളെ മനോരോഗമെന്നും മറ്റ് ചിലതിനെ ശാരീരിക രോഗമെന്നും വേർതിരിച്ചു കാണുന്നു. മനോരോഗം വന്നാൽ ജനറൽ ഫിസിഷ്യന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാറില്ല; തലവേദനയോ പനിയോ വന്നാൽ സൈക്യാട്രിസ്റ്റിന്റെ അടുത്തേക്കും പോകാറില്ല. ഈ വേർതിരിവ് പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. എങ്കിലും ഇതിനു പിന്നിൽ തിരുത്തപ്പെടേണ്ട ചില അടിസ്ഥാനപരമായ തെറ്റിദ്ധാരണകളുണ്ട്.

ഏറ്റവും ആദ്യമായി നമുക്കുണ്ടാകേണ്ട തിരുത്ത് ഇതാണ്: അല്ലാഹു നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത് നിരന്തരമായി രോഗങ്ങൾ കൊണ്ട് കഷ്ടപ്പെടാനും യാതന അനുഭവിക്കാനുമല്ല; മറിച്ച്, ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു ജീവിതം നയിക്കാനാണ്. ഓരോ ബീജത്തെയും അണ്ഡത്തെയും നാഥൻ സംവിധാനിച്ചിട്ടുള്ളത്, ഈ ലോകത്ത് നിശ്ചിത ആയുസ്സുവരെ മനസ്സിനും ശരീരത്തിനും ആത്മാവിനും സൗഖ്യമുള്ള സുരക്ഷിതവും ആസ്വാദ്യവുമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ ആവശ്യമായ സർവ്വ സംവിധാനങ്ങളും ഒരുക്കിക്കൊണ്ടാണ്.

3.2 രോഗാണു ഭീതിയുടെ ആധുനിക അടിമത്തം (00:09:34)

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടോടുകൂടി 'എല്ലാവർക്കും ആരോഗ്യം, എല്ലാവർക്കും സൗഖ്യം' എന്നൊരു ലക്ഷ്യം ലോകം പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഇന്നു നാം കാണുന്ന അവസ്ഥ എന്താണ്? മനുഷ്യരെല്ലാം രോഗാണുക്കളെ പേടിച്ചു വിറച്ചു ജീവിക്കുകയാണ്. എയ്ഡ്സിന്റെ വൈറസിനെയും, പിടിച്ചാൽ വിടാത്ത ഗുരുതരമായ ഹെപ്പറ്റൈറ്റിസ്-ബി വൈറസിനെയും ഭയന്ന്, ഭൂതക്കണ്ണാടിയിലൂടെ മാത്രം കാണാൻ കഴിയുന്ന സൂക്ഷ്മാണുക്കളെ ഭയപ്പെട്ട് വിറച്ചുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യൻ കഴിയുന്നത്. ഈ മിഥ്യാധാരണയാണ് ഖൽബിൽ നിന്ന് ഒന്നാമതായി മാറ്റിയെടുക്കേണ്ടത്.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ അല്ലാഹുവിന്റെ കുറ്റമറ്റ സൃഷ്ടിപ്പിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമാക്കുന്നു:

﴿ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ﴾

(സൂറത്തുന്നംല് [27]: 88)

എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും അത്യന്തം ഭദ്രമായി സൃഷ്ടിച്ചുണ്ടാക്കിയ അല്ലാഹുവിന്റെ നിർമ്മിതിയാണത്. അല്ലാഹു മനുഷ്യശരീരത്തെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നും രോഗികളായി കഴിയാനല്ല; ആയുസ്സിന്റെ കണക്കാക്കപ്പെട്ട അവധി വരെ സൗഖ്യപൂർണ്ണമായ ജീവിതം നയിക്കാനാണ്.

മനുഷ്യൻ സുഖകരമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയാതെ പോകുന്നതിന്റെ ഒന്നാമത്തെ കാരണം രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള 'ഭയം' തന്നെയാണ്. നിങ്ങളും ഞാനുമെല്ലാം രോഗങ്ങളെ വല്ലാതെ ഭയപ്പെടുന്നവരാണ്. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഈ ഭയം പാരമ്യത്തിലാണ്. അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്പിലുമുള്ള ജനങ്ങൾ രോഗങ്ങളെ പേടിച്ചുവിറച്ചാണ് കഴിയുന്നത്. തങ്ങൾ സമ്പാദിക്കുന്ന പണത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം അവർ ചെലവഴിക്കുന്നത് മെഡിക്കൽ ഇൻഷുറൻസ് പോളിസികൾ എടുക്കാനാണ്. ഇൻഷുറൻസിൽ ചേർന്നു കഴിഞ്ഞാൽ എന്ത് രോഗം വന്നാലും കമ്പനി നോക്കിക്കൊള്ളും എന്ന ധാരണയിലാണ് അവരുടെ ജീവിതം.

എന്നാൽ ഈ ചിന്താഗതി മാറ്റിയെടുത്ത്, അല്ലാഹു നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചത് ആരോഗ്യപൂർണ്ണമായ ജീവിതം നയിക്കാനാണ് എന്ന ദൃഢവിശ്വാസം മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുകയാണ് ഒന്നാമതായി വേണ്ടത്:

﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾

(സൂറത്തുത്തീൻ [95]: 4)

തീർച്ചയായും മനുഷ്യനെ നാം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ഘടനയോടുകൂടിയാണ് സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് അല്ലാഹു നമ്മെ രോഗികളാകാനല്ല, ആരോഗ്യവാന്മാരാകാനാണ് സൃഷ്ടിച്ചതെന്നും അതിനനുസൃതമായ വ്യവസ്ഥ ലോകത്തുണ്ടെന്നും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുക.

4. ജീവിത ശുദ്ധിയും രോഗപ്രതിരോധ വ്യവസ്ഥയും (00:12:39)

4.1 സമഗ്രമായ ജീവിത ശുദ്ധി (00:12:39)

ഭയമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ സാധിച്ചാൽ തന്നെ പകുതി രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും നമുക്ക് മോചനം നേടാം. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരായ കാരണവന്മാർക്ക് രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് വലിയ പേടിയൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇന്ന് കൊച്ചുകുട്ടികൾ മുതൽ വൃദ്ധന്മാർ വരെ രോഗഭീതിയിലാണ്. നിരന്തരമായ ചികിത്സയും മരുന്നുകളും ഉണ്ടെങ്കിലേ ജീവിക്കാൻ സാധിക്കൂ എന്ന ധാരണ വളർന്നു വന്നിരിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരോഗ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം എന്താണ്?

ദോഷങ്ങളും വിഷാംശങ്ങളും കൃത്രിമത്വങ്ങളും മായവുമില്ലാത്ത കുറ്റമറ്റ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ നാം തയ്യാറാവുക.
മാലിന്യങ്ങളും വിഷവുമില്ലാത്ത ശുദ്ധമായ വെള്ളം കുടിക്കാൻ തയ്യാറാവുക.
ശുദ്ധവായു ശ്വസിക്കാൻ തയ്യാറാവുക.
പരിശുദ്ധമായ ചിന്തകൾ മാത്രം മനസ്സിൽ വെച്ചുപുലർത്തുക.
ശുദ്ധമായ പരിസരങ്ങളിൽ ജീവിക്കുക.
സമൂഹവുമായി കളങ്കമില്ലാത്ത ശുദ്ധമായ ബന്ധങ്ങൾ നിലനിർത്തുക.

ജീവിതത്തിന്റെ സമസ്ത മേഖലകളെയും ഇപ്രകാരം ശുദ്ധീകരിച്ചെടുക്കാൻ തയ്യാറായാൽ രോഗങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ നമുക്ക് സാധിക്കും. അങ്ങനെയെങ്കിൽ എച്ച്.ഐ.വി.യെയോ ഹെപ്പറ്റൈറ്റിസ്-ബിയെയോ മറ്റ് വൈറസുകളെയോ ഭയപ്പെടാതെ നിർഭയമായി ജീവിക്കാൻ സാധിക്കും. ഇത്തരമൊരു സാർവ്വത്രിക ശുദ്ധിയുള്ള ജീവിതം നയിക്കാനാവശ്യമായ അടിസ്ഥാന പാഠങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാനാണ് പ്രവാചകൻമാർ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത്.

നാം മാതാപിതാക്കളുടെ ബീജത്തിലും അണ്ഡത്തിലുമായിരുന്നപ്പോഴും, മാതാവിന്റെ ഗർഭാശയത്തിൽ വളർന്നപ്പോഴും, ജനിച്ചു വീണയുടൻ മാതാവിന്റെ മാറിലെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മുലപ്പാൽ ലഭ്യമാക്കിയപ്പോഴും നമ്മെ പരിപാലിച്ച റബ്ബുൽ ആലമീനായ പടച്ചതമ്പുരാൻ, അവന്റെ വഹ്‌യിലൂടെയും ഹിദായത്തിലൂടെയും നമ്മുടെ ആത്മാവിനും മനസ്സിനും ശരീരത്തിനും ഒരുപോലെ ആരോഗ്യമേകുന്ന സമഗ്രമായ പാഠങ്ങളാണ് പഠിപ്പിച്ചു തന്നിട്ടുള്ളത്.

4.2 രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം: അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം (00:16:31)

ആധുനിക ആരോഗ്യശാസ്ത്ര രംഗത്ത് ഒരു വിരോധാഭാസമുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ ഏത് അസത്യവും ചിലർക്ക് സത്യമായി തോന്നാം; ഏത് സത്യവും അസത്യമായി തോന്നാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്ന സ്ഥലത്തെ നേർച്ചപ്പെട്ടിയിൽ 50 രൂപ ഇട്ടാൽ സകല രോഗവും മാറുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന ആളുകളുണ്ട്. അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായി രോഗം മാറിയതായി അവർക്ക് തോന്നിയേക്കാം. ഇതിന് വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായ യാതൊരു പിൻബലവുമില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഏറ്റവും കൃത്യമായ മരുന്ന് കഴിച്ചിട്ടും രോഗം മാറാത്ത അവസ്ഥയുമുണ്ടാകാം.

എന്നാൽ എല്ലാ വൈദ്യശാസ്ത്ര ശാഖകളും ഒരുപോലെ അംഗീകരിക്കുന്ന പരമപ്രധാനമായ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്: നാം രോഗത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നത് നമ്മുടെ ശരീരത്തിലെ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം (Immune System) കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്.

ഏതോ ഒരു ഗുളിക കഴിച്ചതുകൊണ്ടോ, വാക്സിനേഷൻ എടുത്തതുകൊണ്ടോ, ഏതെങ്കിലും സിദ്ധന്റെ മന്ത്രിച്ച ചരട് കെട്ടിയതുകൊണ്ടോ, പ്രാണായാമം ചെയ്തതുകൊണ്ടോ, അത്ഭുത രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷകളിൽ പങ്കെടുത്തതുകൊണ്ടോ അല്ല രോഗം മാറുന്നത്. അല്ലാഹു നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ചിട്ടുള്ള രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനമാണ് അതിന് കാരണം. ഈ പ്രതിരോധ വ്യവസ്ഥ ഏതെങ്കിലും വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ ആയുർവേദത്തിന്റെയോ അലോപ്പതിയുടെയോ ഹോമിയോപ്പതിയുടെയോ സൃഷ്ടിയല്ല; മറിച്ച് സർവ്വശക്തനായ നാഥന്റെ അദ്ഭുതകരമായ വ്യവസ്ഥയാണ്.

ഈ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം ദുർബലമാകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് നാം രോഗികളാകുന്നത്. അത് വീണ്ടും ശക്തിപ്രാപിക്കുമ്പോൾ നാം രോഗവിമുക്തരാകുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇബ്രാഹിം നബി(അ) പ്രഖ്യാപിച്ചത്:

﴿ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴾

(സൂറത്തുശ്ശുഅറാഅ് [26]: 80)

"എനിക്ക് രോഗം ബാധിച്ചാൽ അവൻ (അല്ലാഹു) തന്നെയാണ് എന്നെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നത്."

ഞാൻ രോഗിയാകാൻ പല ബാഹ്യ കാരണങ്ങളുമുണ്ടാകാം; എന്നാൽ രോഗം മാറ്റുന്നത് അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ച ആന്തരിക പ്രതിരോധ വ്യവസ്ഥയിലൂടെ മാത്രമാണ്.

5. പ്രതിരോധ വ്യവസ്ഥയെ തകർക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ (00:20:38)

5.1 ഒന്നാമത്തെ ശത്രു: ഭയം (00:20:38)

പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തെ തകർക്കുന്ന ഒന്നാമത്തെ ഘടകം രോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 'ഭയം' തന്നെയാണ്. മനസ്സിൽ ഭയമുണ്ടായാൽ രോഗപ്രതിരോധശേഷി ക്ഷയിക്കും. മുപ്പതോ നാൽപ്പതോ കൊല്ലം മുമ്പ് നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ക്ഷയരോഗം (Tuberculosis) ബാധിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മരണപ്പെടാറായിരുന്നു പതിവ്. ഇന്നുള്ളതിന് സമാനമായ മരുന്നുകൾ അന്നും ലഭ്യമായിരുന്നു. എന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ടാണ് അന്ന് ആളുകൾ മരിച്ചത്? കാരണം, 'ക്ഷയരോഗം വന്നാൽ രക്ഷയില്ല' എന്ന ഭയം സമൂഹത്തിലാകെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ കടുത്ത ഭയം നിമിത്തമാണ് അവരുടെ പ്രതിരോധ വ്യവസ്ഥ തകർന്ന് രോഗം മാറാതിരുന്നത്.

ഇന്ന് കാൻസർ രോഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. കാൻസർ മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരു രോഗമല്ല. എന്നാൽ 'കാൻസർ വന്നാൽ ഇനി രക്ഷയില്ല' എന്ന സാർവ്വത്രികമായ ഭയം രോഗികളിലും സമൂഹത്തിലും നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ ഭയം നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം രോഗശമനം പ്രയാസകരമായിരിക്കും. മറിച്ച്, 'ഇത് ചികിത്സിച്ച് ഭേദമാക്കാവുന്ന രോഗമാണ്' എന്ന ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പൊതുവായി ഉണ്ടായാൽ കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് രോഗമുക്തി നേടാൻ സാധിക്കും.

5.2 രണ്ടാമത്തെ ശത്രു: ടെൻഷനും മാനസിക സമ്മർദ്ദവും (00:22:28)

ആധുനിക മനുഷ്യനെ വേട്ടയാടുന്ന ഏറ്റവും മാരകമായ രോഗമാണ് മാനസിക സമ്മർദ്ദം അഥവാ 'ടെൻഷൻ'. ഗൾഫ് പ്രവാസ ജീവിതം ആരംഭിച്ചതോടെ, ഗൾഫിലുള്ള ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് അവിടെ ടെൻഷൻ, നാട്ടിലുള്ള ഭാര്യമാർക്ക് ഇവിടെ ടെൻഷൻ. ഈ വിട്ടുമാറാത്ത ടെൻഷൻ കാരണമാണ് ഭാര്യമാർക്കും ഭർത്താക്കന്മാർക്കും വിട്ടുമാറാത്ത തലവേദനയും വയറുവേദനയും ഗ്യാസ് ട്രബിളും അനുഭവപ്പെടുന്നത്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ടെൻഷൻ ഉണ്ടാകുന്നത്?

അനിയന്ത്രിതമായ ദുർമോഹങ്ങൾ
അസൂയ
നിരാശ
വൈരാഗ്യവും വിദ്വേഷവും

ഹൃദയത്തിലെ ഇത്തരം മലിനതകളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടിയാൽ മാത്രമേ ടെൻഷൻ ഒഴിവാകൂ. ടെൻഷൻ ഒഴിവായാൽ ഒരു വലിയ പരിധി വരെ ശാരീരിക രോഗങ്ങളും ഇല്ലാതാകും.

5.3 മൂന്നാമത്തെ ശത്രു: ശരീരത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണങ്ങളോടുള്ള നിഷേധാത്മക നിലപാട് (00:24:09)

ജീവിതത്തിലെ എന്തിനോടും പോസിറ്റീവായ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ നാം തയ്യാറാകുന്നില്ല എന്നതാണ് മൂന്നാമത്തെ തകരാറ്. ഇതിന് ഉദാഹരണമായി തുമ്മലിനെയും ഛർദ്ദിയെയും പരിശോധിക്കാം:

തുമ്മൽ (Sneezing):

ഇസ്‌ലാം നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് തുമ്മിയാൽ 'അൽഹംദുലില്ലാഹ്' (അല്ലാഹുവിന് സർവ്വ സ്തുതിയും) എന്ന് പറയണമെന്നാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ വലിയൊരു അനുഗ്രഹം (നിഅ്മത്ത്) ലഭിക്കുമ്പോഴാണല്ലോ നാം സ്തുതിക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇന്നത്തെ ആളുകൾ തുമ്മലിനെ ഒരു മഹാ രോഗമായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. ഉടൻതന്നെ മെഡിക്കൽ ഷോപ്പിൽ പോയി ആന്റിഹിസ്റ്റമിൻ ഗുളികയായ 'അവിൽ' (Avil) വാങ്ങി കഴിച്ച് തുമ്മലിനെ അടിച്ചമർത്തുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ തുമ്മൽ എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ വലിയൊരു കാരുണ്യമാണ്. രക്തം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ ശ്വാസകോശത്തിലേക്ക് ആവശ്യത്തിന് ശുദ്ധവായു പ്രവേശിക്കണം. അതിന് തടസ്സമായി ശ്വാസകോശ നാളികളിൽ പൊടിയോ പുകയോ കഫമോ അടിഞ്ഞുകൂടുമ്പോൾ, ആ തടസ്സത്തെ ശക്തിയായി പുറന്തള്ളാൻ അല്ലാഹു സംവിധാനിച്ച രക്ഷാമാർഗ്ഗമാണ് തുമ്മൽ.

വീട്ടിൽ ഇടയ്ക്കിടെ ഇലക്ട്രിക് ഫ്യൂസ് പോകുമ്പോൾ, ദേഷ്യം വന്ന് ഫ്യൂസ് കട്ട്ഔട്ടിൽ വണ്ണമുള്ള ചെമ്പുകമ്പി കെട്ടിയിട്ടാൽ പിന്നെ ഫ്യൂസ് പോവില്ല എന്നത് ശരിയാണ്; എന്നാൽ വീട്ടുപകരണങ്ങളും മോട്ടോറുമെല്ലാം കത്തിനശിക്കും. ഇതിന് സമാനമാണ് തുമ്മലിനെ ഗുളികകൾ കഴിച്ച് അടിച്ചമർത്തുന്നത്.

ഛർദ്ദി (Vomiting):

നാം ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ എണ്ണയും കൊഴുപ്പും കൂടിയ കനത്ത ഭക്ഷണമോ ബിരിയാണിയോ അമിതമായി കഴിച്ചെന്നിരിക്കട്ടെ. കുറച്ചു കഴിയുമ്പോൾ തലവേദനയും ഛർദ്ദിയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ശരീരത്തിന് താങ്ങാൻ കഴിയാത്തതോ വിഷമയമായതോ ആയ ഭക്ഷണം ആമാശയത്തിൽ ചെന്നാൽ, ആമാശയത്തെയും കരളിനെയും വൃക്കകളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ ശരീരം സ്വയം നടത്തുന്ന ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയാണ് ഛർദ്ദി. അതിൽ പരിഭ്രാന്തരായി ഛർദ്ദി തടയാനുള്ള മരുന്നുകൾ കഴിച്ച് ശരീരത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക രക്ഷാസംവിധാനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തരുത്.

ചെറിയ ചെറിയ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ ശരീരത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ചതാണ്. അവയെ ശത്രുതയോടെ കണ്ട് അപകടകരമായ മരുന്നുകൾ കൊണ്ട് അടിച്ചമർത്താതിരുന്നാൽ, ഭാവിയിൽ വരാവുന്ന വലിയ മാരക രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ നമുക്ക് സാധിക്കും.

6. സാമൂഹിക ആരോഗ്യവും ശാരീരിക അധ്വാനവും (00:30:05)

6.1 സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സൗഖ്യം (00:30:05)

മനുഷ്യൻ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവന്റെ രോഗങ്ങൾക്കെല്ലാം സാമൂഹികമായ ഒരു പശ്ചാത്തലമുണ്ട്. ഭാര്യയുമായി നിരന്തരം വഴക്കിടുന്ന ഒരാൾക്ക് പല ശാരീരിക രോഗങ്ങളുമുണ്ടാകും; അത് കേവലം ഗുളിക കഴിച്ചതുകൊണ്ട് മാറില്ല, ആ കുടുംബബന്ധം നേരെയായാലേ രോഗം മാറുകയുള്ളൂ. അയൽവാസിയുമായി എപ്പോഴും കലഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ ആ ബന്ധം നന്നായാലേ സുഖപ്പെടൂ. ഹെഡ്മാസ്റ്ററുമായി നിരന്തരം വഴക്കടിക്കുന്ന ഒരു അദ്ധ്യാപകന്റെ അസുഖങ്ങൾ ആ ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുത്തിയാലേ മാറുകയുള്ളൂ. ഇതാണ് സാമൂഹിക സൗഖ്യം (Social Well-being).

6.2 കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ അനിവാര്യത (00:31:26)

ഇന്ന് പെൺമക്കളെ വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചു കൊടുത്താൽ ആളുകൾ ചോദിക്കും: "മോൾക്ക് അവിടെ സുഖം തന്നെയല്ലേ?" ആളുകൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന 'സുഖം' എന്താണ്? കയ്യും മെയ്യും അനങ്ങാതെ ജീവിക്കാനുള്ള എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളുമുണ്ട് — എ.സി, ഫ്രിഡ്ജ്, വാഷിംഗ് മെഷീൻ, ഗ്രൈൻഡർ എല്ലാം ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, ആ കുട്ടിക്ക് പത്തോ പതിനഞ്ചോ കൊല്ലത്തിനുള്ളിൽ പ്രഷറും ഷുഗറും കൊളസ്ട്രോളും ഗ്യാസ് ട്രബിളും വരാൻ പോകുന്നു എന്നാണ്.

കയ്യും മെയ്യും അനങ്ങാതെ സുഖലോലുപരായി ജീവിക്കുന്ന പെൺകുട്ടികൾക്ക് സ്വാഭാവിക പ്രസവം നടക്കാതെ വരികയും സിസേറിയൻ അനിവാര്യമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം, സ്വാഭാവിക പ്രസവം നടക്കണമെങ്കിൽ പേശികൾ ചലിക്കുകയും അവയുടെ വികാസ-സങ്കോചങ്ങൾ ക്രമമായി നടക്കുകയും വേണം.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ മനുഷ്യന്റെ പ്രകൃതത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമാക്കുന്നു:

﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾

(സൂറത്തുൽ ബലദ് [90]: 4)

തീർച്ചയായും മനുഷ്യനെ നാം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത് ക്ലേശങ്ങളോടും അധ്വാനത്തോടും മല്ലിടേണ്ട അവസ്ഥയിലാകുന്നു. മനുഷ്യൻ കൈകൊണ്ടും കാലുകൊണ്ടും ശരീരം കൊണ്ടും നന്നായി അധ്വാനിക്കണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ ശരീരത്തിനും പേശികൾക്കും അവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മസ്തിഷ്ക കോശങ്ങൾക്കും കരുത്തുണ്ടാവുകയുള്ളൂ. ഒട്ടും അധ്വാനമില്ലാത്ത ജീവിതം തികച്ചും അനാരോഗ്യകരവും മാരകവുമാണ്.

7. ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും പ്രതിസന്ധികളെ അതിജീവിക്കലും (00:34:27)

7.1 ക്ലേശങ്ങളിലൂടെയുള്ള മനക്കരുത്ത് (00:34:27)

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ദുഃഖമോ പ്രയാസമോ വേദനയോ ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ല, ജീവിതം തുടക്കം മുതൽ ഒടുക്കം വരെ കൽക്കണ്ടം പോലെയോ മുന്തിരിച്ചാറ് പോലെയോ മധുരതരമായിരിക്കണം എന്ന് ആരെങ്കിലും വിചാരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ആ വിചാരം തെറ്റാണ്.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ചു പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു സത്യമുണ്ട്:

﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾

(സൂറത്തുശ്ശർഹ് [94]: 5-6)

തീർച്ചയായും ഞെരുക്കത്തോടൊപ്പം എളുപ്പമുണ്ടായിരിക്കും; നിശ്ചയമായും ഞെരുക്കത്തോടൊപ്പം എളുപ്പമുണ്ടായിരിക്കും. ജീവിതത്തിലെ കൊച്ചു കൊച്ചു പ്രയാസങ്ങളും വേദനകളും അനുഭവിക്കാൻ നാം തയ്യാറാകണം. അത്തരം അനുഭവങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ ജീവിതം കരുത്തുറ്റതായിത്തീരുകയുള്ളൂ.

7.2 വിദ്യാർത്ഥി ആത്മഹത്യകളുടെ പശ്ചാത്തലം (00:36:01)

ഇംഗ്ലീഷ് വാരികയായ 'ഔട്ട്‌ലുക്കി'ൽ (Outlook) വന്ന ഒരു പഠന റിപ്പോർട്ട് ഞാൻ വായിക്കുകയുണ്ടായി. ലോകത്ത് സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ആത്മഹത്യാ നിരക്കിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം ജപ്പാനിലും രണ്ടാം സ്ഥാനം ഇന്ത്യയിലുമാണ്. ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്ന കുട്ടികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും യാതൊരു സാമ്പത്തിക വിഷമവുമില്ലാതെ ഉയർന്ന സൗകര്യങ്ങളിൽ പഠിക്കുന്ന സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിലെ കുട്ടികളാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നത്? പണത്തിന്റെയോ നല്ല ഭക്ഷണത്തിന്റെയോ മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയോ കുറവുകൊണ്ടല്ല; മറിച്ച്, ചെറുപ്പം മുതൽ യാതൊരു പ്രയാസവും ദുഃഖവും പട്ടിണിയും അനുഭവിക്കാതെ വളർന്നതുകൊണ്ട് അവരുടെ മനസ്സിന് പ്രതിസന്ധികളെ നേരിടാനുള്ള കരുത്തില്ലാതെ പോയി. മനക്കരുത്ത് എന്നത് കടയിൽ പോയി പെട്ടെന്ന് വാങ്ങി ഘടിപ്പിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒന്നല്ല; അത് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ചെറിയ ചെറിയ പ്രയാസങ്ങൾ അനുഭവിച്ചുതന്നെ ആർജ്ജിച്ചെടുക്കേണ്ടതാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ പരീക്ഷയിൽ ഒരു മാർക്ക് കുറഞ്ഞതിന്റെയോ, അധ്യാപകരോ രക്ഷിതാക്കളോ ശാസിച്ചതിന്റെയോ വിഷമം പോലും താങ്ങാൻ കഴിയാതെ ഈ കുട്ടികൾ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. പ്രതിസന്ധികളെ നേരിട്ട് മനക്കരുത്ത് നേടുക എന്നതാണ് ഖുർആൻ നൽകുന്ന പാഠം.

8. രോഗാണുക്കളുടെ ദൗത്യവും വേദനയുടെ കാരുണ്യവും (00:39:03)

8.1 രോഗാണുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിന്റെ ലക്ഷ്യം (00:39:03)

അല്ലാഹു ഈ ഭൂമിയിലുള്ള സർവ്വതിനെയും സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയാണ്:

﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾

(സൂറത്തുൽ ബഖറ [2]: 29)

അവനാണ് ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചു തന്നവൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം സർവ്വ വസ്തുക്കളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്ര വിശാലമാണ്:

﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾

(സൂറത്തുൽ അഅ്റാഫ് [7]: 156)

അങ്ങനെയെങ്കിൽ, രോഗാണുക്കളെയും രോഗങ്ങളെയും അല്ലാഹു സംവിധാനിച്ചത് മനുഷ്യന്റെ നന്മയ്ക്കും രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടിയാണ്. മനുഷ്യൻ ഏറ്റവും കരുത്തുറ്റ അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ പറയുന്നത് ഇപ്രകാരമാണ്:

﴿ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ ﴾

(സൂറത്തുൽ അഹ്ഖാഫ് [46]: 15)

മനുഷ്യന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനം അതിന്റെ പൂർണ്ണ ശക്തിയിലെത്താൻ വേണ്ടിയാണ് രോഗാണുക്കൾ നിലകൊള്ളുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, കൊച്ചുകുട്ടികൾക്ക് അഞ്ചാംപനി (Measles/ചപ്പട്ട) വരുമ്പോൾ, ആ അണുക്കളെ ചെറുത്തു തോൽപ്പിക്കാൻ ശരീരം പ്രതിവസ്തുക്കൾ (Antibodies) ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നു. ലിംഫോസൈറ്റുകൾ (Lymphocytes) അടക്കമുള്ള പ്രതിരോധ കോശങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഈ ആന്റിബോഡികൾ ഭാവിയിൽ വരാവുന്ന ഇതിലും ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശരീരത്തെ പര്യാപ്തമാക്കുന്നു. ചിക്കൻപോക്സ് പോലുള്ള അസുഖങ്ങളിലൂടെയും ശരീരം ഭാവിയിലേക്കുള്ള പ്രതിരോധക്കോട്ട കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.

8.2 രോഗലക്ഷണങ്ങളും മുന്നറിയിപ്പുകളും (00:45:31)

തുമ്മലോ പനിയോ വരുമ്പോൾ അത് നമുക്ക് നൽകുന്ന ഒരു സന്ദേശമുണ്ട്: "ഇനി അത്രയും പുകയോ പൊടിയോ ഉള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പോകരുത്, അത്രയും തണുപ്പിലേക്കോ വെയിലിലേക്കോ ഇറങ്ങരുത്, ദോഷകരമായ ഭക്ഷണങ്ങൾ കഴിക്കരുത്." ഈ സന്ദേശം കൃത്യമായി ഉൾക്കൊണ്ട് ജീവിതശൈലിയിലെ തകരാറുകൾ (Risk Factors) തിരുത്തുകയാണ് നാം ചെയ്യേണ്ടത്.

8.3 വേദന എന്ന സുരക്ഷാ സന്ദേശം (00:48:11)

മനുഷ്യന് തീരെ സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നാണ് വേദന. എന്നാൽ വേദന എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ വലിയൊരു കാരുണ്യമാണ്. വേദന തീരെ അറിയാത്ത കുഷ്ഠരോഗികൾക്ക് എലി വിരലുകൾ കടിച്ചുകൊണ്ടുപോയാൽ പോലും അറിയാൻ സാധിക്കില്ല. ജന്മനാ വേദനയറിയാത്ത രോഗമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് തീപ്പൊള്ളലേറ്റാലോ കാലിൽ മുള്ളു തറച്ചാലോ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല; അവർ വലിയ അപകടങ്ങളിൽ ചെന്നു ചാടുന്നു.

ശരീരത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗത്ത് ഒരു മുള്ള് തറച്ചാൽ ഉടൻ തലച്ചോറിലേക്ക് അപായ സന്ദേശം നൽകി നമ്മെ ജാഗരൂഗരാക്കുന്നത് വേദനയാണ്. ആ വേദനയെ ശത്രുവായി കാണാതെ, ശരീരത്തിന് എന്തോ കുഴപ്പം സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നു എന്ന ജാഗ്രതാ നിർദ്ദേശമായി കണ്ട് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം കണ്ടെത്തി പരിഹരിക്കുകയാണ് വേണ്ടത്.

9. പാരിസ്ഥിതിക മലിനീകരണവും ആഹാരത്തിലെ വിഷാംശങ്ങളും (00:51:16)

9.1 വായുവിന്റെയും കുടിവെള്ളത്തിന്റെയും മലിനീകരണം (00:51:16)

ആധുനിക നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശാപം ശുദ്ധവായുവും ശുദ്ധജലവും അന്യമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. വാഹനങ്ങളുടെ പുകയും പൊടിയും വിഷവാതകങ്ങളും വായുവിനെ മലിനമാക്കുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി മണ്ണിൽ തളിക്കുന്ന രാസവളങ്ങളും കീടനാശിനികളും ഈയവും മെർക്കുറിയും പെട്രോളിയം അവശിഷ്ടങ്ങളുമെല്ലാം മണ്ണിലൂടെ അരിച്ചിറങ്ങി നമ്മുടെ കുടിവെള്ള സ്രോതസ്സുകളെ വിഷമയമാക്കുന്നു.

9.2 കൃത്രിമ ഭക്ഷണങ്ങളിലെ മൂന്ന് തരം വിഷങ്ങൾ (00:53:44)

ഭക്ഷണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ കൃത്രിമത്വം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പഴങ്ങൾക്കും പച്ചക്കറികൾക്കും അല്ലാഹു നൽകിയ പ്രകൃതിദത്തമായ നിറത്തേക്കാൾ മികച്ച നിറം നൽകാൻ ആർക്കും സാധ്യമല്ല:

﴿ صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ﴾

(സൂറത്തുൽ ബഖറ [2]: 138)

എന്നാൽ കൂടുതൽ ആകർഷണീയത തോന്നിക്കാൻ വേണ്ടി പഴങ്ങളിലും പച്ചക്കറികളിലും രാസവസ്തുക്കൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ബേക്കറി ഭക്ഷണങ്ങളിലും ഫാസ്റ്റ് ഫുഡുകളിലും ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത് മൂന്നു തരം മാരക വിഷങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

കൃത്രിമ വർണ്ണങ്ങൾ (Artificial Colors)
പഞ്ചസാരയേക്കാൾ നൂറുകണക്കിന് മടങ്ങ് മധുരം നൽകുന്ന കൃത്രിമ മധുരങ്ങളും എസ്സെൻസുകളും (Artificial Sweeteners & Essences)
മാസങ്ങളോളം കേടുകൂടാതെ സൂക്ഷിക്കാൻ ചേർക്കുന്ന പ്രിസർവേറ്റീവുകൾ (Chemical Preservatives)

ഇവ നമ്മുടെ കരളിനെയും വൃക്കകളെയും തലച്ചോറിനെയും ബാധിക്കുന്ന ഗുരുതരമായ വിഷാംശങ്ങളാണ്. പെപ്സിയും കോളയും പോലുള്ള കൃത്രിമ പാനീയങ്ങളും ഇത്തരത്തിലുള്ളവയാണ്.

10. ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള പ്രായോഗിക മാർഗ്ഗങ്ങൾ (00:56:46)

10.1 ശരീരശുദ്ധീകരണവും പ്രാണവായുവും (00:56:46)

ശരീരത്തിനുള്ളിലെ മാലിന്യങ്ങളെ മൂത്രത്തിലൂടെയും വിയർപ്പിലൂടെയും പുറന്തള്ളുന്ന പ്രക്രിയയ്ക്കാണ് ഡിറ്റോക്സിഫിക്കേഷൻ (Detoxification) എന്നു പറയുന്നത്. ഇതിനായി ധാരാളം ശുദ്ധജലം കുടിക്കുക.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നാം ശീലിക്കേണ്ട ലളിതമായ കാര്യങ്ങൾ:

മനസ്സിൽ നിന്ന് അനാവശ്യമായ ഭയവും ടെൻഷനും ഒഴിവാക്കുക.
സ്കൂൾ കുട്ടികൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെയുള്ള ലളിതമായ ഡ്രില്ലുകളും വ്യായാമങ്ങളും ദിവസവും രണ്ടോ മൂന്നോ നേരം ചെയ്യുക. ഇത് വൃക്കകളുടെയും കരളിന്റെയും പ്രവർത്തനം മെച്ചപ്പെടുത്തും.
ശുദ്ധവായു ലഭ്യമാകുന്ന തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്വസ്ഥമായിരുന്ന് ദീർഘമായി ശ്വസിക്കുക (Deep Breathing). ശ്വാസകോശം നിറയെ പ്രാണവായു സ്വീകരിക്കുക.

10.2 മിതമായ ഭക്ഷണശീലം: പ്രവാചക മാതൃക (00:59:31)

ഇന്ന് സമൂഹത്തിൽ കാണുന്ന ജീവിതശൈലീ രോഗങ്ങളിൽ 90 ശതമാനവും ആവശ്യത്തിലധികം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. പ്രഷറും പ്രമേഹവും കൊളസ്ട്രോളും ഗ്യാസ്ട്രബിളുമെല്ലാം അമിതാഹാരത്തിന്റെ ഫലമാണ്.

നബി(സ) അരുളി:

« مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ »

([മനുഷ്യൻ നിറയ്ക്കുന്ന പാത്രങ്ങളിൽ വയറിനേക്കാൾ മോശമായ മറ്റൊരു പാത്രവുമില്ല. മനുഷ്യന്റെ നട്ടെല്ല് നിവർന്നുനിൽക്കാൻതക്ക ഏതാനും ഉരുളകൾ അവന് മതിയാകും. ഇനി അഥവാ കൂടുതൽ കഴിച്ചേ തീരൂ എന്നാണെങ്കിൽ, മൂന്നിലൊന്ന് ഭക്ഷണത്തിനും, മൂന്നിലൊന്ന് വെള്ളത്തിനും, മൂന്നിലൊന്ന് സ്വസ്ഥമായി ശ്വസിക്കാനുമായി മാറ്റിവെക്കട്ടെ.])

ഉപസംഹാരം (01:01:31)

ആത്മാവിനും മനസ്സിനും ശരീരത്തിനും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾക്കും ഒരുപോലെ ആരോഗ്യവും സൗഖ്യവുമുള്ള ഒരു ഉത്തമ ജീവിതം നയിക്കാനാവശ്യമായ സമ്പൂർണ്ണ മാർഗ്ഗദർശനമാണ് വിശുദ്ധ ഖുർആൻ മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നത്. ഖുർആനിക സന്ദേശങ്ങൾ വിശ്വാസികൾക്ക് സമ്പൂർണ്ണമായ ശമനവും കാരുണ്യവുമാണ്.

അല്ലാഹു നമുക്ക് സത്യം സത്യമായി ഗ്രഹിക്കാനും അത് ജീവിതത്തിൽ പകർത്താനും, അസത്യത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനുമുള്ള തൗഫീഖ് പ്രദാനം ചെയ്യട്ടെ.

വആഖിറു ദഅ്വാനാ അനിൽഹംദുലില്ലാഹി റബ്ബിൽ ആലമീൻ.

അസ്സലാമു അലൈക്കും വറഹ്മത്തുല്ലാഹി വബറകാതുഹു.

Pages

02 January 2026